<sub>中国五台山国际佛事中心项目（以下简称：五台山项目）是由五台山风景名胜区人民政府与北京富凯鸿投资有限公司联合申报，经山西省人民政府在汇集相关各级政府和职能部门意见的基础上，为加紧落实中央领导人对五台山风景区提出的“由观光旅游向度假旅游和文化旅游深度发展”的要求，于2002年11月4日，由山西省发展计划委员会“晋计社会发[2002]999号”文件，依法批准的集“佛教交流、旅游观光、进香朝拜、解读佛学、祭拜亡灵”为一体的佛教文化旅游综合性项目。项目总计划用地3000亩，分两期开发，首期规划占地1500亩，建筑面积232000平方米，投资约15亿元人民币。目前与项目相关的各项工作已全面开展。

一、“和谐”、“和睦”和“和平”的建设原则
    五台山项目由十大标志性建筑群组成,在设计理念和建筑风格上紧紧围绕“和谐”、“和睦”、“和平”的宗旨，体现四大原则:
● 体现汉语系佛教（汉传）、藏语系佛教（藏传）、巴利语系佛教（南传）三大流派建筑特色和五台山文殊菩萨道场建筑风格和谐融合的原则。
● 体现现代社会文明进步的原则。即把当今最先进的文化、科技、雕塑、艺术、设计、规划、工艺、材料等贯穿在项目的每一个建筑内容和细节上,使他们相互交融、相得益彰。
● 体现绿化建设和保护生态环境的原则，这是项目最重要的建设内容，通过绿化环保的建设，让世人亲身体验人与自然的和谐，体现中华优秀传统文化中“天人合一”的思想精髓。
● 体现“今日之精品，明日之文物”的设计和建设原则。项目在规划设计与建设过程中，力求做到“经典上有依据、历史上有传承、方便上有特色、艺术上有创新、功能上有感应”。

二、建设内容</sub>

_{五台山项目总体规划平面图
    五台山项目建设内容拟由“山门”、“五台山和平大道”、“中国五台山国际佛事中心功德堂（内含誓约石、功德碑）”、“世界佛教交流中心”、“释迦牟尼佛坛城”、“五台山世界和平塔”、“五台山智慧广场”和“金色宝殿（大文殊像）”、“得度桥”、“世界和平功德园”十大标志性建筑群，及与之相配套的绿化环保、公路、停车场等各类附属设施及基础设施组成。
    项目规划用地：项目总规划建筑用地为1500亩。项目建设地点在五台山的台怀镇，位于五台山风景区旅游景点之一“观音洞”所倚的卧佛山和其相对的国家森林公园北侧的公布山相环抱的狭长空旷地段，直至“观音洞”，离中心寺庙区不到1千米。项目所选地段环境静谧幽雅，交通十分便利，地点形同葫芦状，入口处为“观音洞”景点，左边山脉为国家森林公园的公布山，右边山脉为观音洞的卧佛山脉，选点尽头为“文殊洞”，是一座挺拔山峰，且左、右山脉与尽头的背负山峰浑然一体，形成“错落有致、竞相环抱、相顾辉映”之局。整个选址山清水秀，绵延起伏，它不仅具备佛家建寺的天然条件，更具备中国传统风水学上“玄武背负可倚，青龙白虎环抱，朱雀明堂开阔，流水蜿蜒生情”的天然宝地的基本要素，真正是“龙、砂、穴、水、向”五元具备，充满神韵。项目用地自观音洞作为起点，到文殊洞，全长约3.5千米。}

<sub>五台山项目规划设计鸟瞰图（3千米高空）

三、各分项内容概述
1、标志性建筑之一“山门”</sub>

    _{整个项目的主入口即“山门”，紧临卧佛山上的观音洞，采用中国古代独特的“牌楼”的建筑形式，充分体现项目的庄重氛围，同时借重相对两山，形成恢宏气势。山门由五个门构成，含“五台五方”之意。其中，中间三门的正门以鎏金大字书写“慧因最上”，左门书写“共登彼岸”，右门书写“佛光普照”，象征佛法之门广开，身临此地，便能沐浴佛光、增长智慧。
2、标志性建筑之二“中国五台山国际佛事中心功德堂”}

    _{进了“山门”后，首先映入眼帘的是庇护在绿色植被下的大型庙堂式建筑即“中国五台山国际佛事中心功德堂”，堂中记录着中国五台山国际佛事中心项目从无到有全部发展过程的历史事实，并运用壁画或雕塑的艺术手法直观地展示出来。堂内进门大厅安放誓约石和功德碑。
    誓约石，由世界佛教和平基金会、北京富凯鸿投资有限公司和社会各界同仁为建成中国五台山国际佛事中心项目而立。誓约石正面用鎏金大字镌刻着誓约人公示的、以公益目的投资建设和运营管理国际佛事中心项目的誓言。
    功德碑，是与誓约石同类的“碑”式建筑物，它把不同时期、不同层面、不同国家和地区、不同人种与民族，所有对国际佛事中心项目做出过贡献的人物及事迹，铭刻在碑，以示功德，流芳千古。
3、标志性建筑之三“五台山和平大道”
    从功德堂出口向东，就到了一条宽阔畅通的林荫大道即“五台山和平大道”。这个象征“和谐、和睦、和平”的五台山和平大道，沿项目用地北侧的卧佛山脚由低向高延伸，宽40米，全长1.7千米。和平大道以步行为主，两侧可供车辆通行。和平大道沿路布满绿色植被，在路两侧布置体现佛教文化典故的建筑艺术作品和莲花喷泉小广场等内容，使行人的心灵在行进中有缘得到启示和感应。步行大道的两边种植四季常青的植被，营造出自然和谐的生态环境。大道平面圈状若如意，其上伫立着状似如意、长1.2千米的巨型浮雕长廊，雕刻着释迦牟尼佛从出生到涅槃、由入世到出世的全过程的历史故事和为世界和平而舍生取义的人物事迹。
4、标志性建筑之四“世界佛教交流中心”}

    _{沿着和平大道往前1.7千米处，是“世界佛教交流中心”。该交流中心把世界佛教三大语系流派集于一体，属世界首创。
    交流中心依山而建，拾阶而上，充分体现藏传、汉传、南传佛教的建筑风格，既有布达拉宫的雄伟庄严、也有泰国大皇宫的辉煌灵秀。
    该中心由符合三大佛教流派的佛门仪轨、佛法参修、学习食宿的佛门接待场所“十方苑”和世界佛教文化研究院、世界佛教艺术中心、大型国际会议中心、五台山世界佛学院、五台山藏医院（含藏药、藏浴）及世界佛教译经院及其配套附属设施构成。     该中心建成后，将为已经中央政府批准的“世界佛教论坛”提供永久性会议场地，并作为“汉语、藏语《大藏经》等佛教经典译成汉语或其他语言版本及修正结集”的开发基地。
5、标志性建筑之五“释迦牟尼佛坛城”}

    _{坛城，梵语称曼陀罗，是诸佛菩萨及其眷属的净土世界。该建筑源于佛教经典所描绘的释迦牟尼佛净土世界，并示现佛祖释迦牟尼及其眷属诸相。
    “释迦牟尼佛坛城”的建筑形象，目前仅出现于佛经或佛教绘画与供奉物件上，尚无建成的实物。项目中的“释迦牟尼佛坛城”，是由国内汉传与藏传佛教的著名高僧大德，根据佛经记载与历史传承而精心设计。坛城的底座是高15米，直径为108米圆形建筑台座，其上为层层收近的四方形和八边形台体，象征佛法的四谛和八正道，最上部为金顶和金幡。坛城四方设立四门和坡道，108米的圆形台座石壁上分布着500个佛窟。整个建筑色彩绚丽，雕饰细腻精美。
    坛城建成后，既可供信众朝拜，还能在坛城内举办大型室内法会，并供僧侣、居士进行闭关禅修，参悟佛法真谛，让人们从佛祖的净土世界中得到感悟和启示。
6、标志性建筑之六“五台山世界和平塔”}

    _{“五台山世界和平塔”，是依据《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》和《药师琉璃光七佛本愿功德经》等经典的启示而设计，显密圆融，佛教称为五轮塔，象征构成世界的“地、水、火、风、空”五大元素。塔高66米，建立在相对高度为80米的山坡上。
    该塔依据佛教经典设计。经中记载佛祖开示的见塔、筑塔、送塔、绕塔、供塔等贯通三世、顿消一切恶业之殊胜功德。和平塔的地宫装藏重要佛教经典，塔中供奉具足慈悲和智慧的五方五佛，其中顶层就是遍一切处的法身佛即毗卢遮那佛即大日如来，以及诸佛之眷属。塔的中层建立供高僧大德讲经说法和禅修的法座及道场，周边附属建筑群为世界和平博览馆和世界和平文化图书馆。
    在此不仅能博览佛教体现世界和平的历史与和平运动史记及和平文化的艺术作品，并获取诸多佛教与世界优秀文化知识，还能按佛教仪轨通过绕塔化解过去世积累的业障和罪业。这是爱好和平的中华民族，在二十一世纪向世界展示对和平追求与向往的见证。
7、标志性建筑之七“五台山智慧广场”}

    _{“五台山智慧广场”，是目前国内设计规模最大的佛教弘法广场。广场占地8万平方米，可容纳6万人。广场中央是一个可调速的旋转讲经法座，设置多媒体视音频传输系统和同声传译系统。
    广场上下四周,布置多功能变化灯光，可仿真诸佛菩萨净土世界及其各种智慧德相之光。借助现代高科技技术，可通过电脑和光电系统动态变现立体化诸佛菩萨世界，让人们从各个角度都能亲见广妙、微妙、庄严清净、震撼殊胜的净土世界。
    “五台山智慧广场”是采用了“坛”的建筑形式，是专门为举办大型法会和重大庆典活动设计，通过举办大型法会，能让更多的人，心灵得到净化升华、有所受益。
8、标志性建筑之八“金色宝殿（含大文殊像）”
    在智慧广场的东端，是五台山项目中最神圣的建筑“金色宝殿（大文殊像）”。
    金色宝殿金碧辉煌，建立在项目中“五台山智慧广场”的东端。即由东台顶伴卧佛、公布两山共同延伸而来，至智慧广场相连处截止，酷似龙头的第三条山脉的脉脊上。
    “金色宝殿”为一座119米高的大石窟造型。窟内将五台山五个台的五方文殊像汇集在一起供奉，其中最大的一尊文殊像为铸铜立像，取盛唐时期的雕塑形象，足踏双层莲花座，高81.83米。}

    _{窟内将用壁画、雕塑等艺术手法，再现“文殊菩萨和诸佛净土世界”。顶层为大型的“佛国净土，庄严世界”立体全景画。
    图画内容取自盛唐时期敦煌壁画即“西方净土变”，增列飞天云集、诸佛示现，融彩绘、浮雕、群雕为一体，综合采用声、光、电多媒体技术，再现气势恢弘、庄严殊胜、震撼人心的“佛国世界”。
    五台山大文殊像为目前世界上室内最高的立佛。佛像吉祥自在、庄重慈祥，俯瞰智慧广场，大放智慧之光，开启智慧心扉。
    建成后的“金色宝殿”，不仅是五台山大文殊像的所在地，也是集天下佛教历史、教义传承、名山名寺、名僧名典于一体的，属当今世界第一座“世界佛教文化博览馆”。
9、标志性建筑之九“得度桥”}

    _{在“金色宝殿”的左后方，有一座桥梁式建筑将“金色宝殿”所在山脉与项目地南侧的公布山脉相连接，此桥名为“得度桥”。“得度桥”是源于佛教中阴得度经等相关经典的启示而设计，桥内和表面装藏或镶嵌相关佛教密咒等。
    “得度桥”是连接五台山项目中“金色宝殿（大文殊像）”和“世界和平功德园”的纽带，象征和提示有文殊菩萨智慧之光的照耀，按佛法教义、仪轨去修行，今世已获遐满人身的每一位信仰佛教、尊重佛教、亲近佛教的人们，都会脱离生、老、病、死的苦海，或往生极乐，或下世乘愿再来，普渡世间一切众生，速证菩提，得大智慧。
10、标志性建筑之十“世界和平功德园”}

    _{依据佛教和平根本教义的理念，把佛教终究生、老、病、死的真理，以体、象、用的形式，显现给末法时代的世人。这是整个国际中心项目不可分割的、体现佛教全盘法理的核心建筑群。
    园内将给那些在世界范围内，为世界和平、人类公益事业做出杰出贡献的、不同历史时期的人物（如释迦牟尼、孔子、阿育王、华佗、李时珍、白求恩、孙中山、德雷萨修女、甘地、曼德拉、德克勒克、拉宾等），设立衣冠冢和纪念堂；
    为人类历史上曾所有抵御入侵，英勇就义的烈士或战争无辜亡灵（如世界反法西斯战争、日本侵华战争等），树纪念碑、建纪念馆，使其义有表彰，故有所归；
    为在抗日战争时期，五台山寺院脱下袈裟、穿上戎装的僧侣抗日连，而设立僧侣济世纪念碑；
    为华夏佛教著名高僧大德建造塔林，以供世人瞻仰及进行世界和平的心灵教育；
    为当今及后世孝敬父母、仁爱子女、贡献社会的爱好和平的人们，设置往生轮回的“生命纪念馆”。}