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谈佛教的讲解
www.u0350.com.cn 2007-04-21 09:58:13 作者: 来源: 查看/1219
现在各地的旅游景点都基本上离不开佛寺,那么有佛寺的地方,导游就必须要讲解佛了,佛的东西太深奥了,你讲解太过书面化,客人可能会大打呵欠,理解不了,车上气氛就会很沉闷,虽然你精心准备了很多要讲的东西,但全都讲出来,客人能不能接受是一个问题,能否吸引客人是关健,现在的客人能真正懂佛教的人太少太少,什么横三世,竖三世,佛的出生,甚至佛的等级客人都搞不清楚。我带了这么久的团,能说出大雄宝殿上供的三尊佛没有几个。阿弥托佛是谁,观音是什么地位更是不知,客人只知到寺庙一阵乱拜。所以你讲解得太细,自己累得也不行,而且吃力不讨好,客人进寺亩很多都是功利性的。那么你的讲解如何吸引客人呢,下面谈谈自己的一些看法,我认为佛教的东西不要讲太多,选一些精华的东西出来就行了,可以挑选一些讲解就足够了,把深奥的东西通俗化。
在讲解佛教之前,我首先会对游客讲一下,大家为什么要到寺庙里去拜佛,到底目的是什么?其实佛教对我们中国影响特别深远,特别是世俗中流传特别大,而影响这些的不是什么佛教的经典和教义,而是靠着形象化的东西,比如什么佛像,佛画,以及佛教一些讲唱文学,音乐等等,因为在以前,千百万佛教信徒当中,绝大多数是文盲及半文盲,他们如何看得懂佛经呢而且去探讨什么佛理。于是佛教走上了世俗化的道路,得了如今,广大信徒烧香拜佛,无非是为了祈福祛凶,保佑升宫发财,得子,找工作,找对象,出国,分房子等等功利性的问题,总之佛祖成了有求必应的万能神了,其实佛祖能管得到这么多事吗?恰恰相反,佛祖其实是反对这些的,什么追求物质享受,偶像崇拜,他其实提倡的是一种“自己救自己的哲学”,其实就是通过自身对人生及社会苦难的认识寻求一种精神的解脱,他自己并没有神化自己。而是一个踏踏实实的布道者及社会活动家。其实五大宗教的教主那个不是这样呢,道家的老子不想当教主,孔子一样不想当,都是被他们的后人捧上去的。所以受世俗影响,变成今天的佛教,其实中国人喜欢烧香拜佛,大多数不知拜些什么,只是看到身边的很多朋友在拜,自己也凑个热闹,而且有些事情在生活中找不到精神寄托,自然要找一个来安抚一下自己的心灵。求得心里的一种平衡。认为冥冥当中有天意,能从未知世界当中得到一种信息。人的精神力量其实是很强大的。下面我就讲一个例子说明一下。
在国外,曾经做了一个心理试验,其实很残忍,大家有可能听过这件事情,对一个死刑犯进行的,对他说,明天要对他执行死刑,不是绞死,也不是砍头,而是一种新的方式,放血,因为你罪大恶级。第二天,进行了一番准备,先用黑布蒙上他的眼睛,让他躺在床上,在他耳边说,现在要进行割腕了,然后用冰块在他手上划了一下,旁边准备了一个盆,在滴水,一个声音在重复,100CC……..200CC…….400CC,这时他活活吓死了,其实什么都没有做,为什么会出现这种情况呢,证明人的心理是很难说清楚了,其实人最难看清楚是自己,自己拥有什么能力也是未知的。就比如一个人得了重病,如果心里有战胜病疼的决心,有强烈求生欲望的人,也许奇迹会出现,而那些一旦得了重病,就悲观绝望的人,可能是活不长的。其实我们信佛的人,在佛那里就是为了一种心理安慰。生活当中有些事情是没办法用常理解释的,那么人找到了一种心理寄托,那又何尝不可呢?所以信佛的人当中,三十岁以后的人会慢慢相信的。有时人啊,适当喧泄一下也是正常的,比如那些老不结婚的人,过不上正常婚姻生活的人,其实心理都是有点问题的。不信大家用心观察一下。
我这里讲这些,只是说明一个道理,拜佛就是一种寻求心理的安慰,佛教其实就是迎合了世俗当中的需求,其实佛教真的很聪明,他不象道教讲“贵生”,而是讲什么“因果”“轮回”“苦”,道教是世界上唯一敢叫出长生不老,与天地日月同寿的宗教,而且不光是敢想,而且敢做,敢干。所以道土们炼丹啊什么都搞,还搞试验,结果长生不老是不可能的,但什么火药啊,有些矿物质的药被找出来。对人类做出很大的贡献。而佛教呢,讲因果,轮回,苦,什么“善有善报,恶有恶报,不是未报,时候未到”,“色不亦空,空不亦色,色就是空,空就是色”等等,讲求这辈子做了好事,那么下辈子会投胎到富人家,这辈子做了坏事,下辈子要到地府里受恶鬼整的,人生都是苦的等等,而且佛教在东南西北都给你设计好了,去东方有药师佛的净琉璃世界,西方有阿弥托佛的极乐世界,中间有如来佛的婆娑世界,弥勒佛的兜率天等等。下了地府还有一个地藏菩萨等着。真是算无遗策。就象百货店一样,应有尽有。
其实佛教是不分男女的,佛教认为佛同菩萨修到最高境界,是“非男非女”像,此非男非女像,不是阴阳人,人妖,而是超越男女相的限制,不执着任何一边,可做完全自由的变现,就是“即男即女”变化无穷。观音菩萨在佛教里面是女像,其实唐代很多佛像里面观音就是男人相,而且有小胡子,相当威猛,但为什么观音在唐代以后变成了女性呢,其实说白的,还不是佛教同道教斗争的结果。佛教传入中国后,同道教斗了几千年,有胜有败,都是为了打击别人,抬高自己,道教搬出什么“老子化胡”等等,佛教也编了很多故事打击道教,道教在制造女神仙方面比佛教高明,什么“王母,七仙女,麻姑,嫦娥,妈祖,什么老姆,九天仙女”是应有尽有,争取了很大一部份女性信徒,为了同道教斗争,佛教里面需要站出一个来变成女性,争夺女性,而且女性形象温柔,更容易为大众接受,刚好观音有三十三变身,经常变成女性来度化世人,那么就把观音慢慢由男变成女的,而且影响很大,甚至超过了佛祖。所以“家家阿弥托,户户观世音”,所以大家记着,影响中国最大的三尊神是什么,唐僧说的,是“佛教的观音,道教的吕洞宾,人间的关公”。老百姓才不管谁的宫大呢。只要能邦我的,就是最大。你看在成都武候祠,其实皇帝题的是“汉昭烈祠”,主神是刘备,老百姓才不管,所以诸葛亮的名气可比刘备大多了。
其实佛教里面是有等级的,佛第一,菩萨第二,罗汉第三(主要针对大乘佛教)。佛是“自觉,觉他,觉行圆满”,意思是自己醒了,帮他人也醒了,那么自己就大圆满了,而菩萨呢,比如观音,只是自觉,觉他,还差最后一步,罗汉只是自觉。还没本事觉他,所以等会大家进寺庙,应该是先拜佛,后拜菩萨,罗汉吗可以不管了,因为拜他没有什么用处。我原来带过团里带过很多客人到了寺庙,是乱拜一气,什么天龙八部,四大天王啊,哼哈二将都拜。其实没有必要这样,大家只需要先拜大雄宝殿的三尊佛(客人一般不知什么横三世,竖三世的,简单讲一下),再拜菩萨,就比如你想见浙江省委书记办事,你找杭州市市长就没用。烧香找错了庙门。也许有人会问了“阎王好见,小鬼难缠”。还是都拜为好,我可告诉你,我可没时间让你对小鬼磨掉时间。
曾经看地几部张国荣及王祖贤演的鬼片,好象是“倩女幽魂”“道道道”等,你们看到那个大侠叫燕赤侠,午马演的,里面真是乱七八糟,明明他是一个道长,还口里念念有词,什么“般若般罗密”等等,其实电影是为了好笑,道长用“般若般若密心经”真是够乱的,其实说到这个还真有点意思,我回浙江的时候,我老婆家的一个小姨婆,小孩生病的时候,先不去看医生,而是摸着小孩的头念念在词,念的什么呢,我现在跟大家学学,大家猜猜,她是这样念的“揭揥,揭揥,般若揭揥,般若僧揭揥,菩提莎婆呵”,大家知道是什么意思吗?还有你们喜欢念的什么“南无阿弥托佛”,还有就是西藏里面转着转经筒念的“唵嘛呢叭咪吽”,大家知不知道是什么意思?(这个时候可在车上问客人,客人都会觉得好笑,有意思),这个时候揭示答案,其实老阿婆念的就是“般若般若密多心经“最后一段咒语。这个经文是唐僧从西天取经回来,翻译为汉字,字数最少,含义最精深的一个经文,经文的核心就是我们经常听到的“色不亦空,空不亦色,色就是空,空就是色”,最后是一段咒语,能消灾祈福。这个时候再重复三次让车上的人记住。客人会很有意思的跟你学的。那么“南无阿弥托佛”是什么意思呢,就是送你到西方极乐世界去。阿弥托佛可是极乐世界的教主,是观音的项头上司,观音只是他左边的手下,同右边的大势至共称“西方三圣”站了一个好地盤。所以“送你到极乐世界”影响很深远。那么“唵嘛呢叭咪吽”呢,其实就是“观音六字大明咒。念这六个字也能消灾解难,因为观音闻声而来帮你的,所以西藏人民喜欢念他,在这里,给大家讲过故事。
话说西藏有一个活佛一天云游到一个地方,这里有一个村庄,这时他看用天眼看到这个村庄有一户人家上面浓罩着一片祥云,这可不得了,证明这个地方一定有一个虔诚信佛,具有慧根的人,就要得道了,这个活佛走到这户人家跟前,这时听到一个老太婆转着转经筒在念着经文“唵嘛呢叭咪牛“,把观音的六字真言念错了,为了帮助她,这个活佛走上前去,老人家对活佛相当尊重,听其言,把六字真言的发音纠正了过来。活佛重复了好久,让老人家牢记在心,然后飘然而去,过了一段时间,这个活佛想到,这户人家的老人家前段时间念出祥云了,这次去,可能会更进一步了,便又走回,这时当他到达这个村子的时候,却看不到一丁点祥云,他觉得奇怪,便又走上前去,这时看到老太婆正在念他教的正确发音的经文,但念得极不顺畅。活佛觉得很奇怪,但问老人家,老人家答道”以前念个经文时,心里只想到佛,而现在念这个经文,却老想着是不是念错了“活佛恍然大悟。原来是自己破坏了她的修行。反而得不到圆满。便又让她顺其所然,只要“心中有佛”就行了。不多久,祥云又出现了。这个故事说明什么呢,其实导游的意思就是“心诚则灵”
这个时候,可以给客人在车上教客人一些手势,比如右手作OK状,让大家猜观音做这个手势的意义,大家一阵乱猜,车上气氛会很活,然后揭示答案,这即不是OK,,又不是“WC’”,而是“吉祥印”,然后把右手摊开,平推,教他们“与愿印”,用右手食指指地,叫“触地印”,让后可以说“天上地下,唯我独尊”,这可是佛老人家说的,车上客人准会哈哈大笑。
这时,可以给客人讲讲进寺庙的注意事项,可以提出了,很多人拜了这么多年的佛,还不知道一些避忌,这里简单说几点就行了,希望大家注意。
- 最好不要对着佛像照相,开过光的东西照了不太好,客人都会明白的,如果你确实想照露天的大佛的像(海南有108米观音像),那么注意几点就行了,照的时候,不能戴帽子,不能戴墨镜,观音只能比你高,不能比你矮。
- 头上三尺有神灵,进了寺庙后就不要胡说八道,对佛不尊重。有时要受报应
- 进入首先说选门进,寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。进门时,女客先迈右脚,男客先迈左脚,都要注意,一定不能踩在门槛上,门槛产挡鬼的,而且这步子需迈得越大越好。
- 是烧香再叩头。烧香的话,应该是左手拿香,右手拿烛,因为常人用右手杀鸡剖鱼,如果是左撇子的话则反之。烧香时,先点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。
- 礼拜佛菩萨,上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心” 烧香的话,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三柱香就是功德圆满的高香。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,第二支香插在右边,心中默念:供养法;第三支香插在左边,心中默念:供养僧。上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛.
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